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在平坦之地,沧州陵园购买,且龙不离水,水不离龙。龙得到水而生活,一定要用作坐空朝满的方法。或者是横坐龙,或者是倒骑龙。脚登来龙来水高处,头枕去水横水低处,与生、旺、墓、养、自生、自旺这六个朝向相合。能拔众水归库,也不论是倒左还是倒右,先到还是后来,沧州陵园,逆转还是顺转。只要站在穴上,看见去水归库,就能大发富贵。如果有遮拦,那么发福就不准确。例如,沧州陵园特惠,立于巽巳向,水从巽方来,转坤、申、乾、亥、子位,自癸丑正库出,或者左侧乙甲艮方的水合流,自癸丑而去,那么家中就会大发富贵,人丁兴旺,这种称为逆转水法。什么是逆转?生向宜右水倒左,这是左水倒右归库,所以说是逆转水法。如立丙午向,水从巽巳方位来,由丙、丁、坤、庚、辛、乾,转至穴后的壬、癸、艮、寅,自正甲字沐浴方出,也称为逆转水法。总的来讲,应该左旋而右旋,应该右旋而左旋,都称为逆转水法。凡是大发富贵的人家,大多都是这样的水法。如风如山团队,聚结周易五术人才,常年致力于中国传统文化的追根溯源,相信古今圣贤所云,中国真正的学问都是可以实证实修的,身体力行,用周易的精髓去破除自己心中的“贼”,行天下自强不息,循地道厚德载物,行谦道卑以自牧,学周易,用周易,让自己的人生在经典的导引下精彩纷呈。
袁天罡行至今广元朝天驿,登高南望,远远望见阆中方向瑞气缭绕,祥云升腾,似觉有“王气”之象,便急忙仆仆朝古城赶来。来到阆中,他站在锦屏山将整个阆中城一观,哟,大小蟠龙山便展现在眼前。只见小蟠龙山如晃动的“”,大蟠龙山如龙身蟠曲蠕动,大有凌空腾飞之状;山顶瑞气盘旋,彩霞满天;山上山下绿树成荫,生机盎然。袁天罡惊诧道:“王气原来在此!”于是跃马下山,直奔阆州城。
袁天罡将皇上旨意传达,沧州陵园直销,知府立即下令各县派遣民役,在大蟠龙山和小蟠龙山之间开山凿石,斩断“龙颈”。蟠龙山顿时被齐腰“锯”断。
期望背后龙山重岗、开屏列帐,陵区负阴抱阳。左右护砂,环抱拱卫,溪水分流,藏风聚景。近案似几,远朝如臣,使建筑物前后对景,遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时,就人工加以修,补、填、挖,把自然和人文有机结合在一起,造就出一个理想的“人造”。清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念,承继的是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中,南京的都城城墙是不规则布局的,到过这座世界目前保存、的都城墙的人会发现,墙体都是傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美。
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