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发布时间:2022-09-05 12:06:00 作者:落花世纪
一会殃及后人,影响后人的成长和运气
一会殃及后人,影响后人的成长和运气
二会对我们的故人不敬,让他们无法安息,风水上讲;阴宅主生,阳宅主养如何更好的选择墓地,让家人生活得更顺风顺水一;依山傍水的原则,凡坐山立向,先要观山水堂局是否,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之大小而定。小地,福力较薄,壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。
“风水说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址,但在传统
“风水说”是用于诸如住宅、庙宇这些人类活动场所选址,但在传统“阴阳”学说左右下,人死了是去,是到另一个世界生活了,所以要“事死如事生”,陵墓的选址不能马虎,就是民间人们在给逝去亲人安葬时,仍要讲风水。而帝王陵选址的好坏,直接影响国运、江山的兴亡,格外受到重视,选址不慎被帝王杀掉的风水先生不在少数。各帝后妃陵寝的选址和营建也是这样,无不考虑龙、砂、穴、水、山、明堂、近案和远朝的相互关系。
清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念
期望背后龙山重岗、开屏列帐,陵区负阴抱阳。左右护砂,环抱拱卫,溪水分流,藏风聚景。近案似几,远朝如臣,使建筑物前后对景,遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时,就人工加以修,补、填、挖,把自然和人文有机结合在一起,造就出一个理想的“人造”***。清代帝王陵寝选址、规划时的“天人合一”观念,承继的是明朝的一套,其首倡者是开国皇帝朱元璋。在中国都城中,南京的都城城墙是不规则布局的,到过这座世界目前保存、的都城墙的人会发现,墙体都是傍山依地形顺势而建,城墙带景象优美。
人从出生开始经历了风风雨雨,后的终点就是一块墓地。选取一块风水好的墓地不仅是作为儿女及后备对老人一辈子辛勤劳作的肯定,不仅是让老人有个归宿,也会对自己,对子孙后代产生深远的影响。风水选好了,也能让后代人,身体健康,有个好福气;而若是随意选取墓地,不避开不利因素,则有可能导致家庭不幸福,甚至被疾病缠身。
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