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中国传统葬礼具有鲜明的延续孝道、构建社会秩序和认同世俗生活的

　　中国传统葬礼具有鲜明的延续孝道、构建社会秩序和认同世俗生活的特征。这些特征表明，中国传统葬礼不是立足于死人，而是立足于活人；不是立足于死后世界，而是立足于现实世界；中国的一切传统丧仪、丧俗的功能不是要生者为死者服务，而是要死者无从拒绝地为生者服务。尽管葬礼是生者和死者的对话，但这种对话是单向的，完全是活人建构起来的话语系统。葬礼过程弥漫哀痛之情，亲人由悲而泣，但也存在着表演的因素。这才是礼俗的根本功能。

天津墓园祭拜流程拜墓时的注意事项

天津墓园祭拜流程

　　拜墓时的注意事项

　　因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。

　　带子女一起拜墓，主子孙冒隆。

　　拜墓时刻，以午前，下午三点以后，就要加以避免。

　　顺道来参拜，这是不好的。

　　灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要***入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。

　　墓地的杂草要清除干净（从周围向中央清除）。

　　清扫完毕之后，就要按照该地的风俗或习惯来加以膜拜。

　　经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要加以避免。

天津陵园对于公墓的条件上面有自己*的优势

天津陵园

　　对于天津公墓的条件上面有自己*的优势，而在说到公墓的服务时，*的一点就是在于能有*的服务条件，只有让在他们在服务时，能有*的服务条件，才会让用户在使用这种服务时，能达到*的提高，所以在这一点上面，自然就是有自己*的前提的，那么在他们的服务时，都是有什么样的服务条件呢？首先就是在环境的条件上面，有自己*表现，因为在这种公墓的服务上面，首先就是在于环境。

　　人活了一世，*找一个归宿，自然就是要在环境上、有*的要求，而在天津公墓的环境上面就是有这种优势，所以这也是他们在服务时，*的一点条件要求，还有一点就是在对于他们来进行服务时，也是能让用户在本身上面，有*的服务全方面的，因为在整个公墓的服务时，并不是说就是找一声墓地那么简单，也是要有自己很多方面的提高的，所以在这一点上面，也是用户的一点要求。

　　所以能让天津公墓的本身的服务能有*的优势，所以在这一点上面，也是一个前提，他们能对于用户在使用墓地的周边服务，也是能进行*的提供的，所以在这个时候，自然就会让在用户在本身上面，能有*的优势的，所以在这一点上面，也是本身上面的一种提高，当然在这个时候，用户也要让自己来注意到另外一点的，就是在本身上面，都是能让自己来进行*的提的。